{"id":133,"date":"2020-04-22T15:45:57","date_gmt":"2020-04-22T15:45:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/?p=133"},"modified":"2021-11-02T18:37:08","modified_gmt":"2021-11-02T18:37:08","slug":"gora-egen-mat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/okategoriserad\/gora-egen-mat\/","title":{"rendered":"G\u00f6ra egen mat"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Matt 4:4 <\/strong>Jesus svarade: <em>&#8221;Det st\u00e5r skrivet: M\u00e4nniskan lever inte bara av br\u00f6d, utan av varje ord som utg\u00e5r fr\u00e5n Guds mun.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e5 s\u00e4ger Jesus n\u00e4r dj\u00e4vulen frestar honom, efter att Han fastat i 40 dagar. Vi kan allts\u00e5 s\u00e4ga att p\u00e5 samma s\u00e4tt som m\u00e4nniskan beh\u00f6ver mat f\u00f6r att inte sv\u00e4lta, s\u00e5 beh\u00f6ver m\u00e4nniskan leva av de ord som utg\u00e5r fr\u00e5n Guds mun.<\/p>\n\n\n\n<p>Guds ord, eller kunskap om\/fr\u00e5n Gud liknas ofta vid vatten eller regn i bibeln. H\u00e4r f\u00f6ljer n\u00e5gra exempel. <code><span><a onclick=\"read_toggle(1999860730, 'L\u00e4s mera', 'L\u00e4s mindre'); return false;\" class=\"read-link\" id=\"readlink1999860730\" style=\"readlink\" href=\"#\">L\u00e4s mera<\/a><\/span>\n<div class=\"read_div\" id=\"read1999860730\" style=\"display: none;\"><\/code><\/p>\n\n\n\n<p><strong>5 Mos 32:1<\/strong> <em>&#8221;Lyssna, ni himlar, jag vill tala, h\u00f6r, du jord, orden fr\u00e5n min mun. 2 Som regnet m\u00e5 min l\u00e4ra drypa, som daggen m\u00e5 mitt tal fl\u00f6da, som rikligt regn p\u00e5 gr\u00f6nska, som regnskurar p\u00e5 gr\u00e4s.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hab 2:14 <\/strong><em>&#8221;Ty jorden skall bli full av kunskap om Herrens h\u00e4rlighet, s\u00e5 som vatten t\u00e4cker havets djup.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Joel 2:23<\/strong> <em>&#8221;Fr\u00f6jda er, ni Sions barn, var glada i Herren, er Gud, ty han har givit er L\u00e4raren som ger r\u00e4ttf\u00e4rdighet. Han skall l\u00e5ta rikligt med regn komma ner \u00f6ver er, b\u00e5de h\u00f6stregn och v\u00e5rregn som tidigare.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Det som \u00e4r v\u00e4rt att notera i Joel 2:23 \u00e4r att i grundtexten \u00e4r b\u00e5de ordet &#8221;L\u00e4raren&#8221; samt &#8221;h\u00f6stregn&#8221; samma ord. Ordet p\u00e5 hebreiska \u00e4r <strong>\u05de\u05d5\u05b9\u05e8\u05b6\u05d4 <\/strong>(mowreh) och betyder allts\u00e5 <strong>b\u00e5de <\/strong>h\u00f6stregn <strong>och <\/strong>l\u00e4rare. Detta var allts\u00e5 en sj\u00e4lvklarhet f\u00f6r den som talar hebreiska. Kunskap fr\u00e5n Gud kommer ovanifr\u00e5n som regn och det ger liv \u00e5t jorden det faller p\u00e5. S\u00e5 i den hebreiska tankev\u00e4rlden s\u00e5 ger Guds ord, eller kunskap fr\u00e5n Gud liv och det liknas vid regn eller lugnt klart vatten.<\/p>\n\n\n\n<p>Som vi konstaterade lever m\u00e4nniskan inte enbart av br\u00f6d, utan av varje ord som utg\u00e5r fr\u00e5n Guds mun. Vi kan allts\u00e5 dra slutsatsen att det \u00e4r viktigt att en m\u00e4nniska f\u00e5r i sig en s\u00e5dan dos av Guds ord att hennes ande orkar leva. Vi kan l\u00e4sa f\u00f6ljande om bibeln:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2 Tim 3:14<\/strong> <em>&#8221;Men h\u00e5ll fast vid det som du har l\u00e4rt dig och blivit \u00f6verbevisad om. Du vet av vilka du har l\u00e4rt det, 15 och du k\u00e4nner fr\u00e5n barndomen de heliga Skrifterna som kan g\u00f6ra dig vis, s\u00e5 att du blir fr\u00e4lst genom tron i Kristus Jesus. 16 Hela Skriften \u00e4r utandad av Gud och nyttig till undervisning, till bestraffning, till uppr\u00e4ttelse och till fostran i r\u00e4ttf\u00e4rdighet, 17 f\u00f6r att gudsm\u00e4nniskan skall bli fullt f\u00e4rdig, v\u00e4l rustad f\u00f6r varje god g\u00e4rning.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Detta \u00e4r ytterligare bevis f\u00f6r att det \u00e4r livsviktigt att vi tar del av Skriften s\u00e5 att vi kan bli undervisade, bestraffade, uppr\u00e4ttade samt fostrade till r\u00e4ttf\u00e4rdighet. Vi ser ocks\u00e5 att Skriften framst\u00e4lls som utandad av Gud, d\u00e4rf\u00f6r kallar vi ocks\u00e5 bibeln f\u00f6r Guds ord till oss.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Hur ska man l\u00e4sa?<\/h2>\n\n\n\n<p>Hur f\u00e5r och kan vi d\u00e5 l\u00e4sa och tolka bibeln? F\u00f6r det f\u00f6rsta ska vi s\u00e4ga att vi inte ska &#8221;tolka&#8221; bibeln utan f\u00f6rs\u00f6ka f\u00f6rst\u00e5 den<span class=\"has-inline-color has-bright-red-color\"><strong>.<\/strong><\/span> Vi ska se p\u00e5 tre principer som kan hj\u00e4lpa oss i v\u00e5rt bibell\u00e4sande.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ps 119:160<\/strong> <em>&#8221;Summan av ditt ord \u00e4r sanning, dina r\u00e4ttf\u00e4rdiga domslut \u00e4r eviga.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Detta \u00e4r en viktig l\u00e4rdom f\u00f6r oss. Summan av Guds ord \u00e4r sanning, men m\u00e5nga g\u00e5nger presenteras en ensidig bild av Guds ord som vi f\u00f6rv\u00e4ntas ta emot som hela sanningen. Ett exempel \u00e4r d\u00e4r Guds k\u00e4rlek lyfts fram och \u00f6verdrivs s\u00e5 till den grad att man gl\u00f6mmer bort Guds helighet och vrede \u00f6ver synd.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e4rf\u00f6r ska Guds ord i sin helhet tas i beaktande. Det betyder att ifall en l\u00e4ra presenteras, baserad p\u00e5 ett antal bibelverser som sedan kan mots\u00e4gas av andra p\u00e5st\u00e5enden i biblen, finns det fog att granska vad som p\u00e5st\u00e5s. Det g\u00e4ller sj\u00e4lvfallet ocks\u00e5 detta inl\u00e4gg! Det \u00e4r allts\u00e5 en princip som \u00e4r viktig: <strong>Ta hela Guds ord i beaktande n\u00e4r du l\u00e4ser.<\/strong><br><br>N\u00e4sta princip \u00e4r denna: <strong>Behandla bibeln som om den faktiskt \u00e4r Guds ord.<\/strong> Vad betyder det i praktiken?<br>Om du talar med en m\u00e4nniska och lyssnar till hennes ord s\u00e5 \u00e4r det god sed att l\u00e5ta m\u00e4nniskan som uttalar orden ha tolkningsf\u00f6retr\u00e4de g\u00e4llande sina egna ord. Det betyder allts\u00e5 att ifall Adam s\u00e4ger n\u00e5got till Eva, s\u00e5 \u00e4r det i f\u00f6rsta hand Adam som har r\u00e4tt att klarg\u00f6ra vad han menar med sina ord och inte Eva. Om Eva inte f\u00f6rst\u00e5r vad Adam s\u00e4ger s\u00e5 har hon ingen r\u00e4tt att p\u00e5st\u00e5: &#8221;F\u00f6r <em>mig<\/em> betyder det h\u00e4r som Adam s\u00e4ger si och s\u00e5&#8221; eller &#8221;Jag k\u00e4nner p\u00e5 mig att det Adam s\u00e4ger h\u00e4r betyder si och s\u00e5&#8221;.<br><br>Principen vi kan ta fram \u00e4r allts\u00e5 att <strong>Gud sj\u00e4lv f\u00f6rst och fr\u00e4mst har tolkningsf\u00f6retr\u00e4de till sitt eget ord<\/strong>. Man brukar ocks\u00e5 s\u00e4ga &#8221;L\u00e5t skrift tolka skrift&#8221;. Vi har ingen r\u00e4ttighet att tycka eller p\u00e5st\u00e5 att bibeln betyder \u00e4n det ena, \u00e4n det andra. Vi kan allts\u00e5 inte ta vilken vers som helst och l\u00e4sa in vad som helst, utan att ta h\u00e4nsyn till kontexten. S\u00e5 f\u00f6r att summera: <strong>Bibeln liknas vid Guds ord, som \u00e4r utandat av Gud.<\/strong> Han vet vad Han menar med sitt ord och d\u00e4rf\u00f6r ska du v\u00e4nda dig till Honom ifall du inte f\u00f6rst\u00e5r vad det \u00e4r du l\u00e4ser.<\/p>\n\n\n\n<p>En tredje och sista princip \u00e4r att se vilken sorts text du l\u00e4ser.&nbsp; Bibeln best\u00e5r av olika sorters texter:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>historia<\/li><li>lagtext<\/li><li>ordspr\u00e5k<\/li><li>poesi<\/li><li>symbolik<\/li><li>brev<\/li><li>profetia<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Ibland kan texten vara en blandning av dessa, till exempel \u00e4r Uppenbarelseboken en profetisk bok som ocks\u00e5 inneh\u00e5ller mycket symbolik, varf\u00f6r man beh\u00f6ver vara noggrann med hur man l\u00e4ser och f\u00f6rst\u00e5r den. Texten sj\u00e4lv klarg\u00f6r vad f\u00f6r sorts text det \u00e4r fr\u00e5gan om. Det betyder allts\u00e5 att vilken sorts text det \u00e4r p\u00e5verkar hur vi ska l\u00e4sa och f\u00f6rst\u00e5 texten. Historia ska t.ex. i f\u00f6rsta hand l\u00e4sas som historia.<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00f6r att summera detta inl\u00e4gg kan vi s\u00e4ga: <strong>Det \u00e4r livsviktigt att vi l\u00e4ser Guds ord, f\u00f6r att f\u00e5 liv samt kunskap om det Gud vill att vi ska l\u00e4ra oss. <\/strong>Det g\u00e4ller att inte bara \u00e4ta det som serveras p\u00e5 s\u00f6ndagen utan ocks\u00e5 laga egen mat.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi ska inte l\u00e4sa in v\u00e5ra egna tankar och funderingar, eller l\u00e4sa bibeln f\u00f6r att underbygga v\u00e5r egen \u00e5sikt. Vi ska l\u00e5ta Guds ord tala till oss ist\u00e4llet. Psalm 119 har mycket att l\u00e4ra oss om Guds ord och rekommenderas som l\u00e4sning till alla som inte l\u00e4st den. F\u00f6ljande verser fr\u00e5n Psalm 119 f\u00e5r avsluta detta inl\u00e4gg:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ps 119<\/strong>:<br><em>1 Saliga \u00e4r de som vandrar i fullkomlighet, de som lever efter Herrens undervisning. 2 Saliga \u00e4r de som tar hans vittnesb\u00f6rd i akt, de som av allt hj\u00e4rta s\u00f6ker honom&#8230; 9 Hur kan en ung man bevara sitt liv rent? N\u00e4r han h\u00e5ller sig till ditt ord&#8230;. 11 Jag g\u00f6mmer ditt tal i mitt hj\u00e4rta f\u00f6r att jag inte skall synda mot dig. 18 \u00d6ppna mina \u00f6gon, s\u00e5 att jag ser undren i din undervisning&#8230; 67 Innan jag fick lida for jag vilse, men nu tar jag vara p\u00e5 ditt ord&#8230;. 105 Ditt ord \u00e4r mina f\u00f6tters lykta och ett ljus p\u00e5 min stig&#8230; 130 N\u00e4r dina ord \u00f6ppnas, ger de ljus och sk\u00e4nker f\u00f6rst\u00e5nd \u00e5t enkla m\u00e4nniskor&#8230; 165 Stor frid \u00e4ger de som \u00e4lskar din undervisning, ingenting kan f\u00e5 dem p\u00e5 fall.<\/em><br><br><br>Christoffer Lampa, 22.4.2020<br><br><br><code> <\/div><\/code><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Matt 4:4 Jesus svarade: &#8221;Det st\u00e5r skrivet: M\u00e4nniskan lever inte bara av br\u00f6d, utan av varje ord som utg\u00e5r fr\u00e5n Guds mun.&#8221; S\u00e5 s\u00e4ger Jesus n\u00e4r dj\u00e4vulen frestar honom, efter att Han fastat i 40 dagar. Vi kan allts\u00e5 s\u00e4ga att p\u00e5 samma s\u00e4tt som m\u00e4nniskan beh\u00f6ver mat f\u00f6r att inte sv\u00e4lta, s\u00e5 beh\u00f6ver m\u00e4nniskan &hellip; <a href=\"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/okategoriserad\/gora-egen-mat\/\" class=\"more-link\">Forts\u00e4tt l\u00e4sa<span class=\"screen-reader-text\"> \u201dG\u00f6ra egen mat\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-133","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserad"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":149,"href":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133\/revisions\/149"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecclesia.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}